Погода в Мичуринске на Крещение

В Мичуринске настоящая русская зима: снежная, умеренно холодная. Хорошо её характеризуют образцы лаконичного юмора в сетевой поэзии, так называемые «пирожки». Вот, к примеру, довольно распространённая в мичуринских дворах ситуация: «Ранним зимним утром, выйдя в темноту, я копал машину. Выкопал не ту». А в таких примерно условиях проходили утренники у городских ёлок: «Возле ёлки пляшут детвора и дед. Детям нужен праздник, деду - в туалет!».

Стремительно летит время в январе: вроде бы недавно были новогодние праздники, Рождество, а вот уже больше половины первого месяца позади, впереди Крещение — один из главных православных праздников. Недавно попались мне на глаза чудесные стихи российского поэта Виталия Сивякова: «В затуманенных высях так бессильны слова. Кто-то щедро развесил по ветвям кружева. В этом святочном чуде есть божественный свет, родниковых прелюдий припорошенный след. Очищаются души под знаменьем креста. Будь ты нем и послушен в день крещенья Христа».

19-го января в Мичуринске на Крещение ожидается совсем не традиционная крещенская погода, без знаменитых крещенских морозов: переменная облачность, пройдёт небольшой снег. Температура ночью и днем -1..+1°, ветер северо-западный, умеренный. 20-го января в течение суток ожидается пасмурная погода; ночью -8..-10°, днем -5..-7°, ветер юго-западный, умеренный.

19 января православные христиане отмечают вхождение Иисуса Христа на путь служения людям. По преданию, Сын Божий прошел обряд крещения в водах реки Иордан, и сегодня во льду рек делают прорубь в виде православного креста под названием «иордань». Считается, что в крещенскую ночь вода приобретает чудесные свойства и становится целебной. А если набрать воды из речки или запастись освященной в церкви водой, то она сохранит свои свойства весь год. И в этот день, и впоследствии святую крещенскую воду используют в церковных обрядах, дают пить больным, освящают жилища и поля. Говорили также, что тот, кто на Крещение искупается в ледяной воде, будет весь год здоровым. На Крещение девушки в последний раз пытались узнать свое будущее. Выходили за ворота гадать на первого встречного: если встретится старик — не к добру, а если молодой парень — выйдешь в этом году замуж. Так получилось, что с этим праздником не связано никаких специальных песен или плясок. Зато существует множество поверий и примет. Например, каждые хозяева после богослужения старались прийти домой самыми первыми — тогда и со сбором урожая не опоздают. Сено, на котором стояла крещенская кутья, постепенно скармливали домашним животным, чтобы защитить их от болезней. В Богоявленскую ночь можно было помолиться небу, чтобы загаданное сбылось.

С праздником связано понятие «крещенские морозы» — они всегда отличались особой силой, зато после этого дня погода начинала меняться. Люди говорили о морозах: «Трещи не трещи, а минули Водокрещи». В то же время сильный мороз предвещал хороший урожай зерновых. «Силен мороз на Водокрещи — на хлеба не ропщи», — подмечали крестьяне. Впрочем, хороший урожай предвещали и туман, и снег хлопьями.

20 января – Иван Бражник. Свое название день получил в честь Иоанна Крестителя, или Иоанна Предтечи. Бражником Иоанна (Ивана) назвали потому, что в этот день было принято «запивать» зло. При этом приговаривали: «Празднуй раз в месяц – будешь весёлым; запразднуешь каждый день – будешь голым». Однако прежде чем сесть за стол, полагалось выпить крещенской воды, чтобы запастись здоровьем на целый год. В течение Мясоеда — периода между Рождеством и Масленицей — массово праздновали свадьбы. Поэтому в день Ивана-бражника «запивали» и счастье девичье — часто наскоро сложенное, против воли невесты. Считалось, что если в этот день «обмыть» горе супружества без взаимной любви, то в семейной жизни будущую жену ждет меньше слез. Окончание святочных гуляний означало возвращение к привычной жизни. Например, на посиделки вновь полагалось приходить с работой (в праздничные дни молодежь на посиделках только веселилась). Праздник Ивана-бражника называли также Перезимником. Пасмурная и снежная погода в этот день предвещала обильный урожай. Примерно такую погоду нам и обещают сейчас синоптики.

С годами все больше россиян приобщается к купанию в проруби: если в 2011 г. о том, что никогда не участвовали в этом обряде, сообщали 80% опрошенных, то в 2018 г. – 73%. В этом году принять участие в крещенских купаниях изъявили готовность 15% опрошенных. Среди желающих преобладают мужчины (24%), молодые люди от 25 до 34 лет (21%), жители средних и малых городов (по 20%), тогда как женщины (9%), респонденты в возрасте 60 лет и старше проявляют меньший энтузиазм. Многие священнослужители тоже не в восторге от крещенских водных процедур. Так Епископ Мелекесский и Чердаклинский Диодор (Исаев) не благословил верующих вверенной ему епархии купаться на Крещение в проруби. Традицию крещенских купаний он при этом осудил как опасную для жизни и не имеющую отношения к Церкви: «После того, как совершается великое освящение воды, начинается странное действо: люди раздеваются и начинают бросаться в прорубь. Ответственно заявляю: прощение грехов в холодной проруби, даже если это освященная вода, никто ни при каких обстоятельствах не получает. Если бы это было так, я бы первый пошел купаться в эту прорубь. Прощение грехов мы получаем от Господа при условии, что искренне раскаиваемся и меняем свою жизнь. А не то, что вот кто-то из вас залез в прорубь, а потом вылез из нее, да еще и водки хряпнул по случаю того, что накупался. Какое прощение грехов? Простите меня конечно, но к Церкви этот обряд никакого отношения не имеет».

В эти выходные, дорогие мои земляки, старайтесь рассчитывать возможности своего организма: в субботу, погружаясь в прорубь, в воскресенье соблюдайте умеренность в питие. Хороших вам зимних выходных, земляки!

Фото Сергея Курьянова.